إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ
وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا
وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ
يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أن لاَّ إِلَهَ إِلاًّ اللهُ وَحْدَهُ
لاَشَرِيْكَ لَهُ، وأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ لاَ نَبِيَّ
وَلاَ رَسُوْلَ بَعْدَهُ، قَدْ أَدَّى اْلأَمَانَةَ وَبَلَّغَ الرِّسَالَةَ
وَنَصَحَ اْلأُمَّةَ وَجَاهَدَ فِيْ سَبِيْلِهِ حَقَّ جِهَادِهِ. اللهم صَلِّ
وسَلِّمْ عَلَى سيدنا محمد، وَعَلىَ آلِهِ وَأصْحَابِهِ وَمَنْ وَالاَهُ.
رَبِّ اشْرَحْ لِيْ صَدْرِيْ وَيَسِّرْ لِيْ
أَمْرِيْ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِيْ يَفْقَهُوْا قَوْلِيْ.
قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ:
يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ
تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ. وَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ
اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا
زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْرًا وَنِسَآءً وَاتَّقُوا اللهَ
الَّذِيْ تَسَآءَلُوْنَ بِهِ وَاْلأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ
رَقِيْبًا. وَقَالَ: وَتَزَوَّدُوْا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى.
وَقَالَ النَّبِيُ: اِتَّقِ اللهَ حَيْثُ مَا
كُنْتَ وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا وَخَالِقِ النَّاسَ
بَخُلُقٍ حَسَنٍ.
(رواه الترمذي، حديث حسن).
Ma’asyiral Muslimin Jama’ah
jum’ah rohimakumulloh.
Mangga kita
sami budidaya ningkataken iman lan taqwa dhateng Allah, inggih punika kanthi
nindakaken dhawuh dhawuhipun Allah lan nebihi saha nilar sedaya awisanipun
Allah. Antawis dhawuh kalian awisan Allah punika, satemah sampun nyata jelas
kasebat ing dalem Alquran lan hadits nabi Muhammad SAW.
Sedaya
dhawuh menawi dipun tindakaken badhe nuwuhaken raos tentremipun jiwa, semanten
ugi sedaya awisanipun Allah menawi dipun tindakaken tentu badhe bekto dhateng
sengsaraning gesang, melai saking dunya dumugi ing akherat samangke. Sak lajengipun, keparengo kulo ngajak dateng awak soho
keluargo kulo piyambak lan umumipun dumateng panjenengan sedoyo, supados
kito tansah ningkataken ketaqwaan utawi raos ajreh dateng Allah SWT, ajrih
dateng bendunipun Allah, ajrih dateng siksonipun Allah lan ajrih menawi amal
ibadah kito mboten dipun tampi dening Allah SWT, sehinggo kito kagolong tiang
engkang rugi.
Ma’asyiral Muslimin Jama’ah jum’ah rohimakumulloh.
Roso
Syukur lan kufur punika tansah dados sifatipun ati. Nanging syukur punika dados
sifat sae ingkang kedah dipun bangun., menawi kufur dados sifat awon ingkang
kedah dipun tilar.
Roso
Syukur lan kufur punika dados sifat sae lan awon menawi dipun gandengaken
kalian peparingipun Allah arupi putra-wayah, bandha donyo, sehat jiwo rogo,
oleh jabatan, lan kahanan sanesipun. Kathah
tiyang iman nanging piyambakipun tansah nampi mapinten-pinten cobi, malah
menawi dipun raos selami gesangipun tansah nandang perkawis ingkang boten
wonten akhiripun. Kosok wangsulipun tiyang ingkang fasiq, kufur lan syirik
dhateng Allah, nanging ing perkawis kadunyan tansah pikantuk kabegjan. Sahingga
kawontenan punika kagem saperangan tiyang Islam saget dadosaken kemeren malah
saget ugi dadosaken saperangan tiyang sami fasiq lan murtad. Allah SWT sampun
ngendika:
“
Apa toh manungsa iku padha ngira yen dheweke kabeh iku diumbarake (wae) sebab
dheweke kabeh wis padha nyatakake kanthi pengucape: “ingsun kabeh wis padha
iman”, (banjur) ora dicoba? (QS. Al Ankabut:2)
Kanthi
mekaten perkawis mindakipun kasil, minggahipun pangkat, kedah dipun konduraken
dhateng hakekat kanugrahan perkawis punika satemah salah satunggal saking
peparingipun Allah ingkang kedah dipun syukuri. Bandha punika namung titipan,
pangkat lan jabatan punika amanat ingkang badhe dipun suwuni tanggel jawab.
Dipun paringi sekedhik tansah syukur lan dipun tambah kanugrahanipun inggih
tambah anggenipun syukur dhateng Allah, mekaten kasebat ing dalem Alquran:
“
Lan (elinga uga), arikalane Pangeran ira maklumake (kang surasane): “Sayekti lamun
sira kabeh padha syukur, mesthi Ingsun bakal paring tambahan (nikmat) marang
sira kabeh, lan lamun sira kabeh padha ngingkari (nikmat Ingsun) mula satemene
siksa Ingsun iku banget larane”. (QS. Ibrahim: 7)
Syukur
punika punopo, noninjih raos bingah lan marem wonten ing sak lebeting manah,
sahingga kanthi syukur badhe nuwuhaken pakerti sae. Ibaratipun sasampunipun
nampi kanugrahan badhe tabah iman lan amalipun, dados tiyang ingkang saget
migunani dhateng sedaya umat manungsa. Kosok wangsulipun sifat kufur punika punopo,
noninjih raos ingkar ing sak lebeting manah bilih nikmat atawin kanugrahan meniko
saking ngerso dalem Alloh, tembene raos puniko badhe nutup sedaya nikmat
lan kanugrahan, amargi sedaya peparing punika dados perkawis ingkang sampun
biasa lan boten migunani koyo2 mboten saking ngerso dalem Alloh, naudzubillahi mindzalik.
Ma’asyiral Muslimin Jama’ah jum’ah rohimakumulloh.
Midherek
Rasulullah SAW wonten gangsal perkawis ingkang kedah kita syukuri:
1. Wekdal nem sak derengipun
dumugi wekdal sepuh.
Wekdal nem punika wekdal
ingkang sarwo ngremenaken, nanging ampun ngantos raos remen punika nilaraken
kewajiban. Kanthi mekaten wekdal nem, wekdalipun kagem ngudi ilmu lan agami.
Kanthi ilmu saget kangge bekal gesang ing wekdal ingkang badhe dhateng pikantuk
kamulyan. Kanthi agami badhe paring pitedah dhateng sedaya perkawis ingkang
kedah dipun tindakaken lan kedah dipun tilar. Jalaran agami sampun paring paugeran
kangge gesaningipun para manungsa.
2. Wekdal gesang sak derengipun
pati.
Gesang punika kesempatan
ingkang dipun paringaken Allah kagem sedaya manungsa. Kanthi gesang manungsa
tasih saget nindakaken amal ibadah, nambah amal salih lan kesempatan kangge
mertobat. Kanthi mekaten kesyukuran kita tingkataken kanthi nambah amal ibadah
dhateng Allah SWT. Jalaran gantosipun dinten lan tanggal, wulan lan tahun
satemah yuswo kita malah kirang, mekaten punika amargi yuswanipun manusngsa
sampun kacathet wonten ing Louhul Mahfudz, sampun dipun tetepaken dening Allah.
Ngantos pinten tahun manungsa dipun paringi gesang ing alam dunya, namung allah
ingkang pirsa lan kita sedaya namun nindakaken gesang.
3. Wekdal sehat sak derengipun
dumugi sakit.
Kanthi sehat manungsa badhe
ngraosaken nikmatipun tiyang gesang, dhahar, ngunjuk, sare, lungguh, jumeneng
lan sak terasipun. Kawontenan punika dados kenikmatan ingkang asring dipun
lirwakaken. Kathah-kathahipun ngraosaken nikmat sehat nalika nembe sakit,
kanthi mekaten nalika nembe sakit asring nggadahi harapan menawi sehat badhe
infaq, shadaqah, olah raga, dhahar lan ngunjuk ingkang beraturan lan sak
sanes-sanesipun. Ananging nalika sehat sedaya cita-cita punika dipun tutup kanthi
kekiatan hawa nafsu.
4. Wekdal longgar sak derengipun
dumugi wekdal rupek.
Allah SWT paring wekdal
ingkang sami dhateng kawulanipun, sedinten sedalu inggih 24 jam. Wonten tiyang
ingkang rumaos kirang kalian wekdal ingkang dipun paringaken punika, wonten
ingkang cekap lan wonten ingkang kathah wekdal longgaripun. Kanthi mekaten
wujud syukuripun dipun paringi wekdal longgar punika dipun ginakken kangge ngudi
rizki ingkang halal, ngudi kaweruh saking poro alim/poro kyai, maos buku atawin
kitab, utawi pados wejangan saking para penggedhe. Jalaran boten saget
ngginakaken wekdal punika badhe mbeto dhateng kapitunan.
5. Wekdal sugih sak durunge
temeka wektu mlarat.
Abu Dzar Radhiallahu ‘anhu
nate nyriosaken bilih Rasulullah SAW ngendika:
“
Abu Dzar, apata sira ningali akehe bandha iku dadi kesugihan?”. Aku (Abu Dzar)
ngucap: “Inggih dhuh Rasul”. Rasulullah ngendika: “Apata sira ningali maring
sithike bandha iku dadi mlarate?” Aku (Abu Dzar) ngucap, Leres dhuh rasul”.
Rasulullah ngendika “sak temene kesugihan iku sugihe ati, lan kemiskinan iya
iku mlarate ati”. (HR. Ibnu Hiban)
Ma’asyiral Muslimin Jama’ah jum’ah rohimakumulloh.
Sugih bandha
menawi boten dipun sarengi kalian sugih ati, badhe dados bencana. Margi
kathahipun bandha punika boten badhe dados cekap nanging tansah kirang.
“Lan
ngertenana, yen bandha ira lan anak ira kuwi namung minangka pacoban lan
satemene ing Ngarsane Allah ana ganjaran kang gedhe”. (QS. Al Anfal: 28)
Supados gesang kita tambah sae lan kraos sakinah kedah dipun usahakaken supados kita dados tiyang ingkang saget syukur dhateng Allah. Mugi-mugi Allah tansah paring pitedah dhateng kita sedaya, amin.
باَرَكَ اللهُ ليِ
وَلَكُمْ فيِ ْالقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ – وَنَفَعَنيِ وَإِياَّكُمْ بِمَا فِيْهِ
مِنَ اْلآياَتِ وَالذِّكْرِ اْلحَكِيْمِ – وَتَقَبَّلَ مِنيِّ وَمِنْكُمْ
تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ اْلعَلِيْم – أَقُوْلُ قَوْليِ هَذَا
وَاسْتَغْفُرُ اللهَ اْلعَظِيْم ليِ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ اْلمُسْلِمِيْنَ
وَاْلمُسْلِمَات وَاْلمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَات فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ
هُوَ اْلغَفُوْرُ الرَّحِيْمِ.
Khotbah 2
اَلْحَمْدُ للهِ
عَلىَ اِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ. اَشْهَدُ
اَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ
سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى اِلىَ رِضْوَانِهِ.
اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَِعَلَى اَلِهِ وَاَصْحَابِهِ
وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كَِثيْرًااَمَّا بَعْدُ فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ
اِتَّقُوااللهَ فِيْمَا اَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا اَنَّ اللهّ اَمَرَكُمْ بِاَمْرٍ
بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ بِقُدْسِهِ
وَقَالَ تَعاَلَى
اِنَّ اللهَ وَمَلآ ئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ
آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا
محمد, وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ
وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ
الرَّاشِدِيْنَ اَبِى بَكْرٍوَعُمَروَعُثْمَان وَعَلِى وَعَنْ بَقِيَّةِ
الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ
اِلَىيَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا
اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ
اَللهُمَّ اغْفِرْ
لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ
اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ اَعِزَّ اْلاِسْلاَمَ
وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ
اْلمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ
اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ اَعْدَاءَالدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ اِلَى يَوْمَ
الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ
وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ
عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ
عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى
اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا
اَنْفُسَنَاوَاِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ
اْلخَاسِرِيْنَ.
عِبَادَاللهِ !
اِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلاِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِى اْلقُرْبىَ
وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ
تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوااللهَ
اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ
اللهِ اَكْبَرْ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Silahkan baca juga >>>>:
Tidak ada komentar:
Posting Komentar